'Obed-edom' neparādās citās ebreju Bībeles grāmatās, izņemot Hronikas. Tur tas notiek piecpadsmit reizes: desmit reizes saistībā ar paralēlo šķirsta transportēšanas notikumu uz Jeruzalemi (1. Laiku 13.13., 14. [divreiz]; 15.18., 21., 24., 25; 16,5, 38 [divas reizes]).
Vai Obeds un Obeds-Edoms Bībelē ir viena un tā pati persona?
Obed-Edom /ˈoʊbɛd ˈiːdəm/ ir Bībeles vārds, kas ebreju valodā nozīmē "Edoma kalps" un kas parādās 2. Samuēla grāmatā un 1. un 2. Laiku grāmatā.
Cik dēlu bija Obedam-Edomam?
Obed-Edomam bija arī dēli: Šemaja pirmdzimtais, Jozabads otrais, Joa trešais, Sakars ceturtais, Netanels piektais, Ammiēls sestais, Isahars septītais un Peullethai astotais. (Jo Dievs bija svētījis Obed-Edomu.)
Kur Bībelē ir minēts Obeds?
Tanakā Obeds (ebreju: עוֹבֵד, 'Ōḇēḏ, "pielūdzējs") bija Boasa un Rutes dēls, Jeses tēvs un Dāvida vectēvs. Viņš ir nosaukts kā viens no Jēzus senčiem ciltsrakstos, kas ierakstīti Mateja evaņģēlijā un Lūkas evaņģēlijā.
Ko pārstāv Edoms?
Ebreju vārds Edom nozīmē " sarkans", un ebreju Bībele to saista ar tā dibinātāja Ēsavu, ebreju patriarha Īzāka vecākā dēla vārdu, jo viņš dzimis "visur sarkans". Būdams jauns, viņš pārdeva savas pirmdzimtības tiesības savam brālim Jēkabam par "sarkano podu ".
