Konfūciānisma, ķīniešu budistu un daoistu ētikā dēla dievbijība ir cieņa pret saviem vecākiem, vecākajiem un senčiem.
Kas ir dēla dievbijība?
Xiao jeb dēla dievbijība ir cieņas attieksme pret vecākiem un senčiem sabiedrībās, kuras ietekmē konfūciskā doma. Dzimtā dievbijība daļēji tiek demonstrēta, kalpojot saviem vecākiem.
Kam piemīt dēla dievbijība?
Ķīniešu filozofs Konfūcijs (551–479 p.m.ē.) ir visvairāk atbildīgs par xiao padarīšanu par sabiedrības galveno sastāvdaļu. Viņš aprakstīja dēlu dievbijību un argumentēja tās nozīmi mierīgas ģimenes un sabiedrības veidošanā savā grāmatā "Xiao Jing", kas pazīstama arī kā "Sjao klasika" un sarakstīta 4. gadsimtā pirms mūsu ēras.
Kas ir dēlu dievbijība un kas to radīja?
Sākotnējo dievbijību mācīja Konfūcijs kā daļu no plašā sevis pilnveidošanas ideāla (ķīniešu: 君子; pinyin: jūnzǐ), lai kļūtu par perfektu cilvēku. Mūsdienu filozofs Hu Šihs apgalvoja, ka dēla dievbijība savu galveno lomu konfūciāniskajā ideoloģijā ieguva tikai vēlāko konfūciānistu vidū.
Ko darīja dēlu dievbijība?
Mātes dievbijība ir gods un cieņa, ko bērni izrāda saviem vecākiem, vecvecākiem un gados vecākiem radiniekiem … Dzimtā dievbijība ir redzama daudzās austrumu kultūrās, pakļaujoties vecāku vēlmēm. Viņiem ir jāpalīdz vecāka gadagājuma cilvēkiem, padarot viņus laimīgus un ērti viņu dzīves pēdējos gados.
